تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو علي: قال أبو زيد: وقيت الرجل أقيه وقاء و«١» وقاية، وأنشد «٢»:

لولا الذي أوليت كنت وقاية ... لأحمر لم تقبل عميرا قوابله

وأنشد أبو زيد:

زيادتنا نعمان لا تحرمنّنا ... تق الله فينا والكتاب الذي تتلو

«٣» وأنشد أيضا:

تقوه أيّها الفتيان إني ... رأيت الله قد غلب الجدودا

«٤» وأنشد أيضا:

تقاك بكعب واحد وتلذّه ... يداك إذا ما هزّ بالكفّ يعسل

«٥»

(١) سقطت الواو من (م).

(٢) لم نعثر على قائله.

(٣) البيت في النوادر ص ١٤٦ - ٢٠٠ (ط- الفاتح) لعبد الله بن همّام السلولي، الخصائص ٢/ ٢٨٦ ٣/ ٨٩ المحتسب ٢/ ٣٧٢ ابن الشجري ١/ ٢٠٥، شرح شواهد الشافية ٤/ ٤٩٦ واللسان (وقي). ويروى: «لا تمحونّها- ولا تنسينها» بدل «لا تحرمننا».

(٤) البيت في النوادر ١٤٦ - ٢٠٠ مع بيتين آخرين قبله لخداش بن زهير.

وعنه في المنصف ١/ ٢٩٠. وفي العيني ٢/ ٣٧١ ضمن قصيدة.

(٥) البيت لأوس بن حجر انظر ديوانه/ ٩٦ والنوادر/ ٢٠٠ والخصائص ٢/ ٢٨٦ واللسان (وقي).

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٣ · ص ٢٨