غير أنّ هشاما فصل بينهما بألف.

لم يبق إلاّ ابن كثير، وأبو عمرو: حقّقا الأولى وليّنا الثّانية.

وفصل بينهما بألف: أبو عمرو.

ابن كثير: لا يفصل بشيء.

وأخبر بالثّاني من: والنازعات: نافع، وابن عامر، والكسائيّ.

وقرأه بهمزتين محقّقتين: عاصم، وحمزة.

لم يبق إلاّ ابن كثير، وأبو عمرو: حقّقا الأولى وليّنا الثّانية.

وفصل بينهما بألف: أبو عمرو.

ابن كثير: لا يفصل بشيء.

هذه جملة اختلافهم في الاستفهامين. فاعمل عليه تصب، إن شاء اللّه.

* *