* فجال على وحشيِّه(1) *
و: ... ... ... * انصاع جانبُه الوَحشيُّ(2) *
وحف - وحل
لأنّه لا يُؤْتَى في الرُّكوب والحَلَب والمعالجة إلاّ منه، فإنَّما خوفُه منه، والإنسيّ: الجانِب الآخَر.
ويقولون: لقيتُ فلاناً بوحْشِ إصْمِتَ، أي ببلدٍ قَفْر. ويقال: وَحَش بثَوْبه(3) رمى به. وبات الوَحْشَ(4)، أي جائعاً. كأنّه كان بأرضٍ وَحْش لا يجد ما يأكلُه.
(وحف) الواو والحاء والفاء: كلمةٌ تدلُّ على سَوادٍ في شيء. وشعرٌ وحفٌ: أسوَدُ ليِّن. والوَحْفاء: أرضٌ فيها حجارةٌ سود. وعُشْب وَحْف: كثير، وإذا كَثُر تبيَّنَ أسودَ.
ومما شذ عنه كلمتان: المُوَحَّف، يقولون: البعير المهزول. قال:
* لمَّا رأيتُ الشّارفَ المُوَحَّفا(5) *
والواحِفُ: الغَرْب الذي ينقطع منه وَذَمَتان ويتعلَّق بوَذَمَتَيْن.
(وحل) الواو والحاء واللام: كلمةٌ واحدة، هي الوَحَل(6). واستَوْحَل المكان: صار فيه الوَحَل. والمَوْحِل(7): موضع الوَحَل. ووَحِلَت الدّوابُّ تَوْحَلُ: وقعت(8) في الوَحَل.
وحم - وحي
(1) قطعة من بيت للأعشى في ديوانه 93 واللسان (ثمثم). وهو بتمامه:
وجال على وحشيه لم يثمثم
فمر نضي السهم تحت لبانه
(2) وهذا قطعة من بيت لذي الرمة في ديوانه 24 واللسان (صوع، طلب، لحب). وهو بتمامه:
يلحبن لا يأتلي المطلوب والطلب
فانصاع جانبه الوحشي وانكدرت
... وانظر الحيوان (4: 438) وجمهرة أشعار العرب 184.
(3) يقال بتخفيف الحاء وتشديدها.
(4) كذا في الأصل. وفي المجمل واللسان والقاموس: "بات وحشاً".
(5) وكذا ورد إنشاده في المجمل. وفي اللسان (وحف):
كما رأيت الشارف الموحفا
جون ترى فيه الجبال خشفا
(6) هو بالتحريك، وسكون الحاء لغة رديئة.
(7) هو بكسر الحاء موضع الموحل، وبفتحها مصدر ميمي.
(8) في الأصل: "وقع".