﴿وَلِيِّيَ﴾ و ﴿الْحَوَارِيِّينَ﴾ و ﴿مُتَّكِئِينَ﴾ إلّا ﴿عِلِّيِّينَ﴾ و ﴿يُهَيِّئْ﴾ و ﴿هَيِّئْ﴾ و ﴿مَكْرَ السَّيِّئِ﴾ و ﴿سَيِّئَةً﴾ و (السيئة) أفعيينا و ﴿يُحْيِي﴾ مع ضمير لا مفردا وحيث وقع ﴿أَطِيعُونِ﴾ (اتقون) ﴿خَافُونِ﴾ (ارهبون) ﴿فَأَرْسِلُونِ﴾ و (اعبدون) إلا في يس [(36) يس: 61] و (اخشون) إلّا في البقرة [(2) البقرة: 150]. و ﴿يَكِيدُونَ﴾ إلّا: ﴿فَكِيدُونِي جَمِيعاً﴾

[(11) هود: 55]. و ﴿اتَّبِعُونِ﴾ إلّا في آل عمران [(3) آل عمران: 31]. وطه [طه: 90]. و (لا تنظرون) و (لا تستعجلون)، و ﴿لَا تَكْفُرُونِ﴾، و ﴿لَا تَقْرَبُونِ﴾، و ﴿لَا تُخْزُونِ﴾، و (لا تفضحون)، ﴿يَهْدِيَنِ﴾ و ﴿سَيَهْدِينِ﴾ و (كذبون) و ﴿يَقْتُلُونَ﴾، ﴿أَنْ يُكَذِّبُونِ﴾ و ﴿وَعِيدِ﴾

و ﴿الْجَوَارِ﴾ و ﴿بِالْوَادِ﴾ و ﴿الْمُهْتَدِ﴾ إلّا في الأعراف وتحذف الواو مع أخرى نحو: ﴿لَا يَسْتَوُونَ﴾، ﴿فَاؤُ﴾ و ﴿إِذَا الْمَوْؤُدَةُ﴾، يؤسا، وتحذف اللّام مدغمة في مثلها نحو: الّيل، الّذي، إلّا الله، اللهمّ، اللّعنة وفروعه واللهو، واللّغو، واللّؤلؤ، واللات، واللّمم، واللهب، واللّطيف، واللّوّامة.

فصل: في الحذف الّذي لم يدخل تحت القاعدة

القاعدة الاولى

حذفت الألف من: (ملك الملك) [(3) آل عمران: 26]، (ذرّيّة ضعفا) [(4) النساء: 9] (مرغما) [(4) النساء: 100]. (خدعهم) [(4) النساء: 142]. (أكّالون للسّحت) [(5) المائدة:

42]. (بلغ) [(65) الطلاق: 2] (ليجادلوكم) [(6) الأنعام: 121] في الأعراف ﴿وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [(7) الأعراف: 118]. وهود [هود: 16]. في الأنفال (الميعد) [(6) الأنفال: 42]. تربا في الرّعد [الرعد: 5]. والنمل [النمل: 67]. وعمّ [الآية الأخيرة]. (جذذا) [(21) الأنبياء:

58]. ﴿يُسَارِعُونَ﴾ [(5) المائدة: 52]، (أيّه المؤمنون) [(24) النور: 31]. (يأيّه السّاحر) [(44) الدخان: 49]. ﴿أَيُّهَ الثَّقَلَانِ﴾ [(55) الرحمن: 31]. (أمّ موسى فرغا) [(28) القصص: 10] (وهل نجزي) [(34) سبأ: 17]. (من هو كذب) [(39) الزمر: 3] ﴿لِلْقَاسِيَةِ﴾ [(39) الزمر: 22] في الزمر (أثرة) [(46) الأحقاف: 4]. (عهد عليه الله) [(48) الفتح: 10] (ولا كذبا) [(78) النبأ:

35]. وحذفت الياء من ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾ في سورة البقرة [(2) البقرة: 258]. و ﴿الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [(2) البقرة: 186]. و ﴿مَنِ اتَّبَعَنِ﴾ [(3) آل عمران: 20] و (فسوف يأت الله) [(5) المائدة: 54]. و (قد هذن) [(6) الأنعام: 80]. ﴿نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [(10يونس: 103]. ﴿فَلَا تَسْئَلْنِ مَا لَيْسَ﴾ [(11) هود: 46]. ﴿يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ﴾ [(11) هود: 105]. ﴿حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً﴾ [(12) يوسف: 66].

﴿تُفَنِّدُونِ﴾ [(12) يوسف: 94]. ﴿الْمُتَعَالِ﴾ [(13) الرعد: 30]. ﴿مَآبٍ﴾ [(13) الرعد: 29].

﴿عِقَابِ﴾ [(13) الرعد: 32]. في الرّعد وغافر وص ﴿أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ﴾ [(14) إبراهيم: 22] ﴿وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [(14) إبراهيم: 40] ﴿لَئِنْ أَخَّرْتَنِ﴾ [(17) الإسراء: 62]. ﴿أَنْ يَهْدِيَنِ﴾ [(18) الكهف: 24]. ﴿إِنْ تَرَنِ﴾ [(18) الكهف: 39]. ﴿أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ [(18) الكهف: 40] ﴿أَنْ تُعَلِّمَنِ﴾

[(18) الكهف: 66] و ﴿نَبْغِ﴾ [(18) الكهف: 64] الخمسة في الكهف ﴿أَلَّا تَتَّبِعَنِ﴾ في طه [(20) طه: 93] ﴿وَالْبَادِ﴾ [(22) الحج: 25] ﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ﴾ [(22) الحج: 54] ﴿أَنْ يَحْضُرُونِ﴾ [(23) المؤمنون: 98] ﴿رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ [(23) المؤمنون: 99] ﴿وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [(23) المؤمنون: 108] ﴿يَسْقِينِ﴾ [(26) الشعراء: 81] ﴿يَشْفِينِ﴾ [(26) الشعراء: 80] ﴿يُحْيِينِ﴾ [(26) الشعراء: 81] ﴿وَادِ النَّمْلِ﴾ [(27) النمل: 18] ﴿أَتُمِدُّونَنِ﴾ [(27) النمل: 36] (فما آتان) [(27) النمل: 36] ﴿تَشْهَدُونِ﴾ [(27) النمل: 32] (بهدي العمي) [(27) النمل: 81] ﴿كَالْجَوَابِ﴾ [(34) سبأ: 13] ﴿إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ﴾ [(36) يس: 23] ﴿لَا يُنْقِذُونِ﴾ [(36) يس: 23] ﴿فَاسْمَعُونِ﴾ [(36) يس:

23] ﴿لَتُرْدِينِ﴾ [(37) الصافات: 56] ﴿صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [(37) الصافات: 163] ﴿التَّلَاقِ﴾ [(40) غافر: 15] ﴿التَّنَادِ﴾ [(40) غافر: 32] ﴿تَرْجُمُونِ﴾ [(44) الدخان: 20] ﴿فَاعْتَزِلُونِ﴾ [(44) الدخان: