شرح الشاطبية، ص: 287

وتركه، وهما «1» لغتان (وَ) مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ (يَعْقُوبَ «2» نصب الرفع) الذي قرأ به الأكثر على الابتداء (عن فاضل كلا) أي: حفص وحمزة وابن عامر بفعل مضمر دل عليه فَبَشَّرْناها «3» وقيل: إن فتحه جر لا نصب لعدم صرفه عطفا على إِسْحاقَ / «4».

هنا قال سلم كسره وسكونه ... وقصر وفوق الطور (ش) اع تنزلا

(هنا قال سلم كسره) أي: السين منه (وسكونه) «5» أي: اللام (وقصر) أي: على «6» ترك الألف بعدها (وفوق الطور) أي: في «الذاريات» (شاع) عن حمزة والكسائي (تنزلا) والباقون قرؤا في الموضعين: قالَ سَلامٌ «7» بفتح السين واللام وألف.

وفاسر أن اسر الوصل (أ) صل (د) نا وها ... هنا (حق) الا امراتك ارفع وأبدلا

[(وفاسر) بأهلك «8» و(أن اسر)] «9» (الوصل) للهمز فيهما (أصل) عن نافع وابن كثير (دنا) والباقون قطعوا من: سرى وأسرى لغتان (وهاهنا حق) عن ابن كثير وأبي عمرو: وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ (إِلَّا امْرَأَتَكَ «10» ارفع وأبدلا) من أحد وانصب لغيرهما على/ «11» الاستثناء.

وفى سعدوا فاضمم (صحاب) ا وسئل به ... وخف وإن كلا (إ) لى (ص) فوه (د) لا

(وفى) وَأَمَّا الَّذِينَ (سُعِدُوا) «12» فاضمم) للسين بناء للمفعول من:

«سعد» المتعدي لغة في اللازم لحفص وحمزة والكسائي (صحابا) وافتح للباقين/ [143/ ك] بناء للفاعل (وسئل به) أي: عنه لتعرف وجهه، [وقد عرفته] «13» (وخف) النون من قوله: (وَ إِنَّ كُلًّا) لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ «14» عن