شرح الشاطبية، ص: 228

وهذان هاتين اللّذان اللّذين قل ... يشدّد للمكّى فذانك (د) م (ح) لا

(وهذان) في قوله: إِنْ هذانِ «1» لَساحِرانِ «2»، وهذانِ خَصْمانِ «3»، وإِحْدَى ابْنَتَيَّ (هاتَيْنِ) «4» / «5»، و(اللّذان) يأتيانها «6»، وأَرِنَا (الَّذَيْنِ) «7» [(قل يشدّد)] «8» النون في الخمسة (للمكّى) ابن كثير، ويخفف للباقين وهما لغتان (فَذانِكَ) بُرْهانانِ «9»

/ «10» (دم) على تشديده [لابن كثير، وأبي عمرو أيضا] «11» ذا (حلا) وخففه لغيرهما.

وضمّ هنا كرها وعند براءة ... (ش) هاب وفى الأحقاف (ث) بّت (م) عقلا

[(وضمّ هنا) كاف (كَرْهاً)] «12» من قوله: أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً «13» (وعند براءة) أي: قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً «14» (شهاب) أي: عالم يشابهه «15» في التوقد، وذلك عن «16» حمزة والكسائي (وفى «17» الأحقاف) حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً «18» (ثبّت) الضم عن الكوفيين وابن ذكوان (معقلا)، ومن عدا من ذكر في الأربعة فتح فيها، وهما «19» لغتان، واتفقوا على الضم/ [115/ ك] في «20»: وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ «21» اتباعا للأثر.