كالأرباب لا أنهم عبدوهم واعتقدوا فيهم الإلهية1.
عن عدي بن حاتم2 -رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب، فقال: " يا عدي، اطرح عنك هذا الوثن "3 وسمعته يقرأ4 ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ 5 قال: " أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئًا استحلوه، وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه (6 أخرجه الترمذي، وقال: حديث غريب7.
(1) انظر: ((تفسير الطبري)) : (6/10/133-114) , ((تفسير القرطبي)) : (8/120) , ((تفسير البغوي)) : (2/285) . وكاف التشبيه في قوله: (كالأرباب) , وقوله: (لا أنهم عبدوهم واعتقدوا فيهم الإلهية) يقلل من الترهيب الوارد في ال، الآية والحديث الذي يدل عليه ما في صريح ال، الآية ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ فالأولى ترك هذه الجملة هنا. وما جاء في الحديث الآتي من قوله: ((فتلك عبادتهم)) .
(2) هو: عدي بن حاتم بن عبد الله -أبو الطريف, ويقال: أبو دهب- صحابي جليل, وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وسط سنة 7 هـ مسلمًا فأكرمه واحترمه, خاطبه عمر بقوله: (أقمت إذ كفروا, ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذا أدبروا) , وقد خرج هو وجرير البجلي وحنظلة وكاتب من الكوفة ونزلوا قرقيسيا وقالوا: لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان. مات -رضي الله عنه- سنة 67 هـ. انظر ترجمته في: ((الطبقات)) لابن سعد: (6/22) , ((تاريخ بغداد)) : (1/189- 191) , ((سير أعلام النبلاء)) : (3/162-165) , ((أسد الغابة)) : (3/505-507) .
(3) الترمذي: تفسير القرآن (3095) .
(4) زاد في بقية النسخ قوله: (في براءة) .
(5) سورة التوبة، الآية: 31.
(6) الترمذي: تفسير القرآن (3095) .
(7) [62 ح] ((سنن الترمذي)) : (5/278, ح 3095) , كتاب تفسير القرآن. ((السنن الكبرى)) للبيهقي: (10/116) , كتاب آداب القاضي. والحديث قال فيه الترمذي: هذا حديث غريب. وحسنه الألباني. انظر: ((صحيح سنن الترمذي)) : (3/56, ح 2471) . انظر بقية التخريج في الملحق.