في أصبعه خيطا يتذكر به ذلك الشي " -ذكره في "محاسن الشريعة"1 للقفال2 رحمه الله وهو عادة الناس إلى الآن، قال الشاعر:

إذا لم تك الحاجات من همة الفتى ... فليس بمغن عنه عقد الرتائم3

﴿7- باب ما جاء في الرقى والتمائم﴾

{في "الصحيح" عن أبي بشير الأنصاري4 رضي الله عنه " أنه كان

__________

(1) لم أجد هذا الكتاب وقد ذكر في ((كشف الظنون)) : (2/1608) أن منه نسخة في المدرسة الفاضلية بالقاهرة, وأنها قليلة الوجود, والحديث الذي ذكره من الأحاديث الموضوعة كما ذكره السيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) : (1/282-283) , وقد أحاله على الدارقطني ولم أجده في ((سننه)) .

(2) هو: محمد بن علي المعروف بالقفال -الشاشي- كان إمام عصره, سمع بخراسان أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة, وبالعراق محمد بن جرير الطبري, شرح رسالة الشافعي, وله كتاب في ((دلائل النبوة)) ومن كتبه المذكورة هنا: ((محاسن الشريعة)) . ولد سنة 291 هـ, وتوفي سنة 336 هـ, وقيل: سنة 365 هـ. انظر ترجمته في: ((سير أعلام النبلاء)) : (16/283) , ((تهذيب الأسماء واللغات)) : (2/282) , ((الأعلام)) : (6/274) .

(3) الرتيمة, ويقال: الرتمة. انظر: ((لسان العرب)) : (12/225) , و ((النهاية في غريب الحديث ((: (2/194) . وقد جاء لفظ البيت: إذا لم تكن حاجتنا في نفوسكم فليس بمغن عنه عقد الرتائم.

(4) هو: أبو بشير الأنصاري الساعدي, وقيل: الحارثي, كان ممن شهد بيعة الرضوان, وهو ممن لم يعرف اسمه على التحديد, ومما روى من الأحاديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم ((حرم ما بين لابتيها)) يعني: المدينة, وحديث: ((الحمى من فيح جهنم)) , قيل: مات بعد الحرة, وقيل: سنة 40 هـ. انظر ترجمته في: ((أسد الغابة)) : (5/33-34) , ((تهذيب التهذيب)) : (12/21) , ((الإصابة)) : (11/38) .