(1) في أ، و: «قالت: خَسَفت الشمسُ» بدل: «أَنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ».

(2) في أ: «بالصلاة»، وفي و: «الصلاةُ» بالرَّفع، وفي ح: بالرَّفع والنَّصب معاً. والمثبت من ج، د، ز، ط، ي، ك.

(3) في و: «جامعةٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي ح: بالرَّفع والنَّصب المنوَّن معاً، والمثبت من ج، د، هـ، ز، ط، ك، ل.

قال الحسين المُظهِري رحمه الله في المفاتيح في شرح المصابيح (5/ 428): «(الصلاة جامعة): في إعرابهما أربعُ صور: رفعُهما؛ لكونهما مبتدأً وخبراً، ونصبُهما على تقدير: احضروا الصلاةَ في حال كونها جامعةً، ورفعُ الأول ونصب الثاني على تقدير: هذه الصلاةُ في حال كونها جامعةً، ونصبُ الأول ورفع الثاني على تقدير: احضروا الصلاةَ وهي جامعةٌ، وعلى التقديرات الأربع محلُّ الجملة نصبٌ؛ لكونها مفعول (يُنادي)، ومفعوله حكايةٌ؛ لأن فيه معنى القولِ».

وقال التوربشتي رحمه الله في الميسّر في شرح مصابيح السنة (4/ 1170): «لمَّا كان هذا القول للدعاء إليها والحثِّ عليها؛ كان النصب أجودَ، وأشبه بالمعنى المراد منهُ».

(4) في د: «فتقدم».

(5) في ب: «وكبر»، و «فَكَبَّرَ» ليست في د.

(6) في ل: «ثم صلى».

(7) في هـ: «تكبيرات».

(8) في هـ، و: «وأربعِ» بالجرِّ، والمثبت من ح، ط، ي، ك.

قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (2/ 281): «بنصب (أربع)؛ عطفاً على السابق».

(9) البخاري (1066)، ومسلم (901) واللفظ له؛ دون قوله: «ينادي».