تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الخامس: صيغ أيمان النبي ﷺ وأصحابه رضوان الله عليهم التي كانوا يحلفون بها

أولًا: أيمان النبي - ﷺ - التي كان يحلف بها:

كانت يمين النبي - ﷺ - التي كان يحلف بها ويكثر منها هي:

(أ) والله:

ففي صحيح البخاري من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن النبي - ﷺ - أنه قال: "يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرًا ولضحكتم قليلًا" (١).

ولما أخرجه الترمذي عن عبدالله بن عدي بن حمراء قال: "رأيت رسول الله ﷺ واقفًا على _الحزورة (٢) - فقال: " والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أُخرجت منك ما خرجت" (٣).

(ب) والذي نفسي بيده:

لما أخرجه البخاري عن جابر بن سمرة عن النبي - ﷺ - قال: " إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده لتنفقنَّ كنوزهما في سبيل الله" (٤).

وقد ورد هذا القسم عنه - ﷺ - بعدة ألفاظ منها: " والذي نفس محمد بيده "، وبعضها مصدر بلفظ " لا والذي نفسي بيده "، وبعضها بلفظ "أمَا والذي نفسي بيده"، وبعضها بلفظ "وأيم الذي نفسي بيده "، وكلها ألفاظ ثبتت في الصحيح (٥).

وعند أبي داود بلفظ: "والذي نفس أبي القاسم بيده" (٦).

(١) فتح الباري: (١/ ٦٣٧) برقم (٦٦٣١).

(٢) قال ابن الأثير: "هو موضع عند باب الحناطين". وقال السهيلي: "اسم سوق كانت بمكة وأدخلت في المسجد لما زيد منه "، تاج العروس (١١/ ١٠).

(٣) أخرجه أحمد في المسند (٣٠/ ١٣)، وحسنه الشيح مقبل الوادعي في الجامع الصحيح (٤/ ٤٥٩).

(٤) فتح الباري (١١/ ٦٣٧) برقم (٦٦٢٩).

(٥) فتح الباري (١١/ ٦٣٧ - ٦٤٠) من رقم (٦٦٢٨ - ٦٦٤٥).

(٦) أخرجه أبو يعلى في مسنده (١١/ ٤٦٢)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (٢٧٣٣).

واحفظوا أيمانكم · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

واحفظوا أيمانكمص ٢٠