تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معنى المحبة لغة واصطلاحاً

معنى المحبة لغة:

تدل على اللُّزُومُ وَالثَّبَاتُ، والحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ (1). وَتقول: أحبَبْتُ الشَّيْء فَأنا مُحِبٌّ وَهو مُحَبٌّ (2).

معنى المحبة اصطلاحاً:

(الْمحبَّة: الْميل إِلَى الشَّيْء السار) (3).

وقال الراغب: (المحبة: ميل النفس إلى ما تراه وتظنه خيرًا) (4).

وقال الهروي: (الْمحبَّة: تعلق الْقلب بَين الهمة والأنس فِي الْبَذْل وَالْمَنْع على الْإِفْرَاد) (5).

الكلمات المترادفة للمحبة:

للمحبة مرادفات كثيرة ذكرها أهل العلم تزيد على ستين اسماً؛ نذكر منها:

(المحبة، والعلاقة، والهوى، والصبوة، والصبابة، والشغف، والمقة، والوجد، والكلف، والتتيم، والعشق، والجوى، والدنف، والشجو، والشوق، والخلابة، والبلابل، والتباريح، والسدم، والغمرات، والوهل، والشجن، واللاعج، والاكتئاب، والوصب، والحزن، والكمد، واللذع، والحرق، والسهد، والأرق، واللهف، والحنين، والاستكانة، والتبالة، واللوعة، والفتون، والجنون، واللمم، والخبل، والرسيس، والداء المخامر، والود، والخلة، والخلم، والغرام، والهيام، والتدليه، والوله، والتعبد) (6).

(1) ((لسان العرب)) لابن منظور (1/ 290).

(2) ((تهذيب اللغة)) لأبي منصور الهروي (4/ 8).

(3) ((المعجم الوسيط)) لإبراهيم مصطفى وآخرون (ص151).

(4) ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) للراغب الأصفهاني (ص256).

(5) ((منازل السائرين)) للهروي (ص88).

(6) ((روضة المحبين)) لابن قيم الجوزية (ص16).

موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية · الجزء ٢ · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنيةج ٢ · ص ٨