تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فاطمةَ عليها السلام». وذكر الحديث.

(٥٣) قُرِئ عَلى أبي الحَسَن محمد بن عبد الواحد، عن الدارقطني (١).

(١٧٨) باب: شَرِيْفٍ، وشُرَيْفٍ.

قال أبو الحسن:

«شُرَيْف بن جُرْوَة بن أُسَيد بن عَمرو بن تَمِيم. مِنْ وَلَدِه (٢) حَنْظَلة بن الرَّبيع الكاتب، وأَكْثَم بن صَيْفِي بن رَيَاح. عاش أَكْثَمُ مِائَة وتِسعين سَنة» (٣).

قال الخطيب:

«وذَكَر أبو حَاتِم السِّجِسْتَاني في «كتاب المُعَمَّرين» (٤) أن أَكْثَم عاش ثَلاثمِائة وثلاثين سنة».

(١٧٩) باب: شَبُّويَه، وسَبُّويَه.

قال أبو الحسن:

«أحمد بن شَبُّويَه. وهو أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوَزِي. يروي عَنْ عَلِي ابن الحُسَين بن وَاقِد، وغَيرِه. روى عنه أبو دَاوُد السِّجِسْتَاني».

قلت: وقد وَهِم أبو الحَسَن رحمه الله في نَسَب هذا الرجل؛ لأنه أحمد بن شَبُّويَه

(١) أخرجه الخطيب البغدادي في «تلخيص المتشابه» (١/ ٤٧٢)، ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٢/ ١٣١)، عن أبي الحسن محمد بن عبد الواحد، به.

(٢) في الأصلين: (من ولد)، وهو خطأ. والمثبت من «المؤتلف والمختلف» للدارقطني، و«الإكمال» (٥/ ٥٠). وينظر: «الطبقات» لشباب (ص ٨٧).

(٣) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٤٢٨).

(٤) «المعمرين» (ص ١٠).

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٤٤٨