(١٧٦) باب: شُتَيْم، وشِيَيْم.
قال الخطيب في استدراك ما أَخَلَّا به:
«القُطَامِي (١) التَّغْلِبي. الشَّاعِر، اسمه: عُمَير بن شِيَيْم.
ثم ذكر عن (٢) الآمِدِي: القُطَامي التَّغْلِبي، اسمه عُمَير بن شِيَيْم بن عَمرو بن عَبَّاد بن بَكر بن عَامِر بن أُسَامة بن مَالِك بن بَكر بن حَبِيب بن عَمْرو بن غَنْم بن تَغْلِب. الشَّاعِر المَشْهُور» (٣). هذا آخر كلامه.
قلت أنا: وذَكَر ابنُ الكَلْبِي: أن مَالِكا هو ابنُ جُشَم بن بَكر بن حَبِيب، وأنه وَلَد عَمْرًا، وعَامِرًا -وكان أَحْنَفَ، وهو ذُو الرُجَيلة- وشِيَيْم بن مالك -رَهْط القُطَامي (٤). والله أعلم بالصواب.
وقد وَهِم الخطيبُ في استدراكه هذا الاسم على الدارقطني؛ لأنه قد ذَكَره في هذا الباب، فقال بعد شِيَيم بن بَيْتان: عُمَير بن شِيَيم. سُمِّي القُطَامي بقولهِ:
يَحُطُّهُنَّ جَانِبًا فَجَانِبَا … حَطَّ القُطَامِي قَطًا قَوارِبَا (٥)
فوهم في تصوره أنه لم يُذْكر.
والله تعالى الموفق.
(١) قال السمعاني في «الأنساب» (١٠/ ١٨٣): «بضم القاف … اسم يشبه النسبة». وقال أبو الفتح ابن جني في «المبهج» (ص ٨١): «بضم القاف وفتحها، وهو الصقر».
(٢) تحرفت كلمة (عن) في «ف» إلى (عمر)!
(٣) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ٦٠٧).
(٤) «نسب معد واليمن الكبير» (٣/ ١٤١١).
(٥) «المؤتلف والمختلف» (٣/ ١٤٣١).