= ثَلاثَةٌ: فَاثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، فَأَمَّا الاثْنَانِ: فَقَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ، وَهُوَ يَعْلَمُ، فَهُوَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ، وَهُوَ لا يَعْلَمُ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَأَمَّا الْوَاحِدُ الَّذِي هُوَ فِي الْجَنَّةِ، فَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ".

قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الْخُرَاسَانِيُّونَ فَإِنَّ رُوَاتَهُ، عَنْ آخِرِهِمْ مَرَاوِزَةٌ.

وعلي بن محمد ضعيف جدًّا قاله أبو زرعة.

وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١٥٦) من طريق قيس بن الربيع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه به. وقيس بن الربيع ضعيف والمشهور أن ابن بريدة هو عبد الله وروايته عن أبيه في مسلم.

وأخرجه عبد بن حميد (٤٨)، وغيره من طريق أبي سنان عن يزيد بن عبد الله بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنه نحوه وأبو سنان وشيخه ضعيفان.

وأخرجه القضاعي في «مسند الشهاب» (٣١٧) من طريق محمد بن الفرات عن محارب عن ابن عمر رضي الله عنهما ومحمد كذاب.

وأخرجه ابن الجعد (٨٦٩) عن شعبة عن قتادة سمعت أبا العالية عن علي رضي الله عنه نحوه. قال شعبة وابن معين أدرك أبو العالية عليا رضي الله عنه ولم يسمع منه.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ بُرَيْدَةَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ. وقال الحاكم: إسناده صحيح.