تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - مالك بن أنس. أخرجه البخاري (٥٣١٥)، ومسلم (١٤٩٤) وغيرهما، «أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ»؟ قَالَ: نَعَمْ.

٣ - جويرية بن أسماء. أخرجه البخاري (٥٣٠٦).

٤ - فُليح بن سليمان. أخرجه أحمد (٦٠٩٨).

٥ - موسى بن عُبيدة. أخرجه الدارمي في «سُننه» (٣٠٠٧).

• والخلاصة: أن قصة اللعان رواها خمسة من الصحابة رضي الله عنهم (١)، أربعة لم يَذكروا الزيادة، والخامس ابن عمر رضي الله عنهما، رواه عنه اثنان:

أ - نافع، ولم يأتِ بهذه الزيادة.

ب - سعيد بن جُبير، وعنه خمسة من الرواة - أيوب، وعَزْرَة بن عبد الرحمن، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومحمد بن زيد، وعمرو بن دينار - وتَفَرَّد بها عمرو بن دينار، وعنه سفيان بن عُيينة، وأيوب السَّختياني عند البخاري بلا إسناد، وعند أبي عَوَانة أسنده عن عمرو عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما.

(١) وهم: سهل بن سعد س: أخرجه البخاري (٤٧٤٥)، ومسلم (١٤٩٢) في مجيء عويمر العجلاني ثم عاصم بن عدي إلى رسول الله ﷺ.

وابن عباس س، أخرجه البخاري (٤٧٤٧)، ومسلم (١٤٩٧) أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ …

وعن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ س قَالَ: إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا … أخرجه مسلم (١٤٩٥).

وعن أَنَس بن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ. أخرجه مسلم (١٤٩٦).

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٤ · ص ١٦٣