فضل الصلاة

على الجنازة واتباعها

• قال الإمام البخاري رقم (١٣٢٥) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ شَهِدَ الجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ»، قِيلَ: وَمَا القِيرَاطَانِ؟ قَالَ: «مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ»

وأخرجه مسلم (٩٤٥) وكذلك البخاري أيضًا من طرق عن أبي هريرة رضي الله عنه.

• ثمت ألفاظ في هذا الخبر:

الأولى: «من تبع جنازة من أهلها» رواها خمسة عن سعيد المقبري تارة عن أبيه عن أبي هريرة وأخرى بإسقاط أبيه أخرجها أبو عوانة (٦٧٩) والبزار (٨٤٣٠، ٨٥٠٥) والإسماعيلي كما في «الفتح» وأخرجه البخاري ولم يسق لفظه.

وخالف هؤلاء الخمسة عبيد الله العمري فلم يذكرها أخرجه البزار (٨٤٥٦٠)، وأبو الفضل الزهري في «حديثه» (٣٠٤).

وقد خالف سعيد المقبري الأكثر - الأعرج وابن المسيب وأبا حازم وأبا