تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا دَخَل الوقت فلم تصلي حتى حاضت فهل يَلزمها قضاء هذه الصلاة بعد الطهر أو لا؟

• اختلفوا في ذلك على قولين:

الأول: ذهب الحنفية (١) والمالكية (٢) إلى أنه لا يَلزمها قضاؤها.

الثاني: ذهب الشافعية (٣) والحنابلة (٤) إلى إلزامها بالقضاء.

وسبب الخلاف: أن الحنفية يرون أن الصلاة تجب بآخر الوقت، بخلاف الشافعية، فيرون أنها تجب بأول الوقت.

• والخلاصة: اختار شيخنا مع الباحث/ محمود السجاعي، بتاريخ الخميس (٢٥) مُحَرَّم (١٤٤٣ هـ) الموافق (٢/ ٩/ ٢٠٢١ م): ليس عليها قضاء؛ لأنه لم يُنقَل عن النبي ﷺ شيء في ذلك، ولا نُلزِم أحدًا بعبادة دون دليل.

(١) «دُرَر الحكام» (١: ٥٤).

(٢) «المُدوَّنة» (١/ ١٥٣).

(٣) «التنبيه» (ص ٢٦).

(٤) «مسائل أحمد» (ص ٦٦) رواية ابن هانئ.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٢ · ص ٨٨