• قال الخرشي في «شرح مختصر خليل» (١/ ١٩٤): لَمَّا فَرَغَ مِنْ وَاجِبَاتِ التَّيَمُّمِ شَرَعَ فِي سُنَنِهِ، وَذَكَرَ مِنْهَا ثَلَاثًا: التَّرْتِيبَ، بِأَنْ يَبْدَأَ بِالْوَجْهِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ، كَالْوُضُوءِ.

• وقال النووي في «المجموع» (٢/ ٢٣٣): قال أصحابنا: أركان التيمم ستة متفق عليها، وهي: النية، ومَسْح الوجه واليدين، وتقديم الوجه على اليدين … إلخ.

• وفي «كشاف القناع عن متن الإقناع» (١/ ١٧٥): (و) الفرض الثالث والرابع: (ترتيب وموالاة في غير حَدَث أكبر) يعني في حَدَث أصغر؛ لأن التيمم مبني على الطهارة بالماء، والترتيبُ والموالاة فرضان في الوضوء، فكذا في التيمم القائم مَقامه.

• فائدة: تقديم الوجه في آيتي (النساء) و(المائدة) على اليدين في التيمم للاهتمام بالوجه.