٣٠٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (١)، ثَنَا غُنْدُو (٢)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يخلَادٍ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٥): أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْر الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّﷺ-: "كَخٍ كَخٍ (٦) (٧) (٨)، أَمَا تَعْرِفُ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟ "
[النسخ]
"فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: كِخ كَخ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّﷺ- بِالفْارِسِيَّةِ: كِخ كَخ".
===
حتى ذكر دهرًا، أو للراوي، أو نحوه، أي: حتى ذكر الراوي ما نسي من طول مدته، وفي بعضها: "حتى دكن" والدكنة بالمهملة والكاف والنون: لون يضرب إلى السواد، أي: عاشت عيشًا طويلًا حتى تغير لون قميصها إلى السواد، كذا في "الكرماني" (١٣/ ٦٣).
(١) "محمد" ابن بشار العبدي البصري.
(٢) "غندر" محمد بن جعفر.
(٣) "شعبة" ابن الحجاج.
(٤) "محمد" أبي الحارث القرشي البصري لا الألهاني.
(٥) "أبي هريرة" عبد الرحمن بن صخر.
(٦) أي: اتركها.
(٧) بفتح الكاف أو كسرها وتسكن الخاء ويجوز كسرها مع التنوين، وهي كلمة يزجر بها الصبيان عن المتقذرات، يقال له: كخ، أي: ارم به، "ك (١٣/ ٦٣)، "خ".
(٨) قوله: (كخ كخ) كلمة يقال لزجر الصبيان عن المستقذرات، قال الكرماني (١٣/ ٦٣): فإن قلت: ما مناسبة هذه الأحاديث بـ "كتاب الجهاد"؟ قلت: أما الحديث الأول فظاهر؛ لأنه كان في يوم الخندق، وأما الآخران فبالتبعية له، وكثيرًا ما يفعل البخاري مثل ذلك، انتهى.