أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ: "ابْدَأْنَ (١) بِمَيَامِنِهَا (٢) وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا (٣) ". [راجع ح: ١٦٧].
١١ - بَابُ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَيِّتِ
١٢٥٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (٥)، عَنْ سُفْيَانَ (٦)، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (٧)، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ (٨) قَالَتْ: لَمَّا غَسَّلْنَا بِنْتَ النَّبِيِّ -ﷺ- (٩) قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا: "ابْدَأُوا (١٠) بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ (١١) منهَا". [راجع ح: ١٦٧].
[النسخ]
"حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى". "نَغْسِلُهَا" في نـ: "نَغْسِلُ". "ابْدَأُوا" في هـ: "ابْدَأْنَ". "وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ منهَا" كذا في ذ، وفي نـ: "وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ".
===
(١) بجمع المؤنث.
(٢) أي: الابنة وهي زبنب.
(٣) أي: من الابنة.
(٤) "يحيى بن موسى" ابن عبد ربه السختياني البلخي المشهور بِخَتّ.
(٥) "وكيع" هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي.
(٦) "سفيان" هو الثوري.
(٧) "خالد" هو ابن مهران "الحذاء".
(٨) اسمها: نُسَيْبة.
(٩) زينب.
(١٠) تذكيره باعتبار الأشخاص، "قسط" (٣/ ٣٦٨).
(١١) قوله: (مواضع الوضوء) زاد أبو ذر: "منها" أي: من الابنة، والبداءة بالميامن ومواضع الوضوء مما زادته حفصة في روايتها عن أم عطية