تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فكأني ولا أذوق له رز    ءا جرير وذاك عندي سواده

ذو بيان أدنى بلاغته تن    سيك قسا وعصره واياده

جوهري الألفاظ كم قلد الأج    ياد عقدا من نظمه وقلاده

فعبيد أدنى العبيد لديه    ولبيد عن نظمه ذو بلاده

ولأزجاله ابن قزمان يعنو    ولتوشيحه يقر عباده

فات دار الطراز منه خلال    لو بها السعيد تمت سعاده

يا صديقي الذي غدا راغبا ف    ي وللأصدقاء في زهاده

هجروني كأنني مصحف أو    مسجد قد أقيم أو سجاده

دمت نعم النصير لي ما تعنت    ساجعات على ذرى مياده

وكتب النصير أيضا إلى الوراق

يا أيها المولى السرا    ج وما جدا أعلى مناره

يا من تجاوز فضله    حد القياس أعلى مناره

يا من يلوح بوجهه    حسن لناظره نضاره

يا بدر تم كم علي    ه غدت من الفضلاء داره

كم في الورى معنى    تثير ولم أقل طورا وتاره

وإذا مدحناه فما    فيه صفات مستعاره

لمبشري إن زرتني    بشرى ويحظى بالبشاره

يا واعدي في السبت ه    ذا السبت جاء وشن غاره

متصدقا زرني فذا    يوم التصدق والزياره

فكتب الوراق الجواب

مولاي يا حلو الخلا    ئق والعبارة والإشاره

ومنمقا في الطرس رو    ضا كاد أن يجري غضاره

قد كنت يوم السبت ذا    عزم على قصد الزياره

لو لم تشن علي آ    لامي كفاك الله غاره

وكتب النصير أيضا إلى الوراق ملغزا في النار

وما اسم ثلاثي به النفع والضرر    له طلعة تغني عن الشمس والقمر

وليس له وجه وليس له قفا    وليس له سمع وليس له بصر

الوافي بالوفيات · الجزء ٢٧ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوافي بالوفياتج ٢٧ · ص ٧٠