﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ﴾ بيان لكبريائه ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ ... الضمير في لـ ﴿مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ لأنّ فيهم العقلاء، أو لما دل عليه ﴿مَنْ ذَا﴾ من الملائكة والأنبياء ﴿مِنْ عِلْمِهِ﴾ من معلوماته ﴿بِمَا شَاءَ﴾ ... أي بما أطلعهم عليه.

الكرسي: ما يجلس عليه، و هو تصوير لعظمته ، أو وسع علمه, أو ملكه لأنه مكان العالم والملك. وروي: أنه خلق كرسياً هو بين يدي العرش دونه السموات والأرض وهو إلى العرش كأصغر شيئ. الحسن: هو العرش . ﴿وَلَا يَئُودُهُ﴾ لا يثقله حفظ السموات والأرض.

وإنما ترتبت جملها بلا عاطف لبيان كل جملة ما سبقها, والبيان متحد بالمبين. فلو توسط عاطف كان: بين العصا ولحائها.