تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[نزلت في الخمر بمكة ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا﴾ النحل: 67 , وكانوا يشربونها وهي لهم حلال] . ثم إن عمر ونفرًا قالوا: يا رسول الله، أفتنا في الخمر فإنها مذهبة للعقل مسلبة للمال، فنزلت .

﴿فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾ فتركها قوم ثم شربوا في دعوة عبد الرحمن بن عوف، فأمّ بعضهم فقرأ: أعبد ما تعبدون فنزلت: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ النساء: 43, فقل من يشربها .

ثم سكروا في دعوة عتبان فأنشد سعد هجاء الأنصار فشجه أنصاري موضحة. فشكا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. فقال عمر: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافياً، فنزلت ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ المائدة: 91. فقال عمر رضي الله عنه: انتهينا يا رب .

وعند أبي حنيفة نقيع الزبيب, والتمر إن طبخ حتى ذهب ثلثاه ثم غلا واشتدّ حلّ شربه ما دون السكر إن لم يقصد الله .

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٢٢٣