﴿وَيُخْرِجْ﴾ أي: الله يظهر كراهتَكم ومقتَكم لدينٍ يذهب بأموالكم.
أي: يُضغنكم بطلب أموالكم، أو: ضمير ﴿يُخْرِجْ﴾ للبخل؛
لأنّه سبب الاضطغان.
﴿هَؤُلَاءِ﴾ موصولٌ بمعنى الّذين، ﴿تُدْعَوْنَ﴾ صلته، أو: أنتم هؤلاء الموصوفون، و ﴿تُدْعَوْنَ﴾ استئناف، جواباً لمن يقول منهم: وما وصفُنَا؟.
هي النفقة في الغزو، أو: الزكاة.
﴿وَمَنْ يَبْخَلْ﴾ بأداء الصَّدقة والفريضة، فلا يتعدَّاه ضررُ بُخْلِه، يقال: بخلتُ وضَنِنْتُ عليه وعنه، أي: لا يأمر بذلك لحاجته؛ بل لحاجتكم إلى الثواب.
﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا﴾ عطفٌ على: ﴿إِنْ تُؤْمِنُوا﴾.
﴿يَسْتَبْدِلْ﴾ يخلقُ قوماً سواكم على خلاف صفتكم، وقيل: هم الملائكة، أو: الأنصار.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢١٢٦