وقيل: أهل الكتاب. وقيل: عام. ﴿أَضَلَّ﴾ أبطل، وحقيقته: جعلَها ضالّةً ضائعة، لا متقبَّل لها؛ كضالّة الإبل. أو: ضالةً في كفرهم ومعاصيهم مغلوبةً بها، كما يضلُّ الماءُ في اللّبنِ.

وأعمالهم: ما سمّوه مكارم. أو: أبطل مكائدهم [بالرسول - صلى الله عليه وسلم -] .

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾: ناسٌ من قريش، أو: من الأنصار، أو: مؤمنوا أهل الكتاب، أو: عام. ﴿وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ﴾ اختصاصٌ للإيمان بالمُنْزِلِ على الرسول - صلى الله عليه وسلم - تعظيماً لشأنه، وأكَّدَه بالاعتراضية وهي: ﴿وَهُوَ الْحَقُّ﴾.

وقيل: معناه أنّ دينه هو الحقّ، لأنّه ناسخ لا يُنسَخ.

وقرئ: ﴿نُزِّلَ﴾، و ﴿أُنْزِلَ﴾ على المجهول، و ﴿نَزَّلَ﴾ على البناء للفاعل بالتّشديد،