تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ إلا خلقاً ملتبساً بالحكمة، وبتقدير ﴿أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ وهو القيامة.

﴿عَمَّا أُنْذِرُوا﴾ من هول ذلك اليوم. أو: مصدرية. ﴿مُعْرِضُونَ﴾ لا يؤمنون به.

فـ ﴿ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا﴾ الكتاب، وهو: القرآن، يشهد بصحّة ما أنتم عليه؟ أي: الكتب ناطقة بالتّوحيد.

﴿أَوْ أَثَارَةٍ﴾ بقية من علوم الأوّلين، [سَمِنَت] الناقةُ على أثارَةٍ من شَحْمٍ، أي: بقية منه كانت بها.

وقرئ على: ﴿أَثَرَةٍ﴾ أي: شيء أُوثرتُم وخُصِّصتُم به من علمٍ لا يحيط به غيركم. وبسكون [الثاء] مع كسر الهمزة، بمعنى: الأَثْرَة.

وفتحها، وهو: المرَّة من أَثَرَ الحديث إذا [رَوَاه]. وضمّها، وهو: اسم ما يوثر به؛ كالخُطبة لما يخطب به.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢٠٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٢٠٧٠