تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الملكان لفضلهما ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ أي لهم فأظهر إشعاراً بالعلية، وأن عداوتهم كفر. ﴿الْفَاسِقُونَ﴾ المتمرّدون للجنس, أو لأهل الكتاب.

﴿أَوَكُلَّمَا﴾ عطف على محذوف وهو كفروا بالبينات. وقرئ بسكون الواو أي الذين فسقوا، أو نقضوا عهد الله مراراً. وقرئ: (عُوهِدُوا) و (عَهِدُوا) .

والنبذ رفض الذمام. وقرئ: (نَقَضَهُ فريقٌ) . وقال ﴿فَرِيقٌ﴾ لأنّ منهم من لم ينقض.

﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ بالتوراة, ولا يبالون بالنقض. ﴿كِتَابَ اللَّهِ﴾ أي التوراة، لأن الكفر بالرسول نبذٌ لها ، أو: القرآن .

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٣٣