ربكم في كتابه، هو عند الله و في كتابه بمعنىً ... ﴿يَعْلَمُ﴾ جميع ﴿مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ من الكفر والإيمان.

﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ﴾ لا يحسنون الكَتْب ﴿لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ﴾ التوراة ﴿إِلَّا أَمَانِيَّ﴾ إلا ما هم عليه من أمانيهم، من أنهم لا يؤاخذون, وأن النار لا تمسهم إلا أياماً معدودة، أو: إلا أكاذيب مختلقة تقبلوها من علماءهم، من تمنى إذا اختلق، أو: إلا ما يقرؤون . والكل من المنى وهو التقدير، لأن المتمني يقدر في نفسه شيئا وهو استثناء منقطع , وقرئ: