ضباط مقدونيا أصبحوا ماسونيين، وكان بإمكانهم أن يعقدوا اجتماعاتهم ويضعوا مخططاتهم في منازل اليهود وهم آمنون (6).

وبعد أن مکنت هذه العناصر لأنفسها في الجيش من خلال العناصر الماسونية والمساعدات اليهودية والاستعمارية التي أمدتها بالأموال ودربت عناصرها العسكرية، أعلن هؤلاء القادة تمردهم على السلطان، أنور في مقدونيا، ونيازي ومعه بعض أفراد العصابات، وطلعت بك الذي كان موظفة في البريد، وكلهم من العناصر الماسونية.

وحين استطاعت جواسيس السلطان عبد الحميد الإبلاغ عن وجود فرع لهم من مجموعة ماسونية من الاتحاد والترتي التي يرأسها نيازي، فروا إلى التلال وبدأوا حرب عصابات، وكذلك قوة أخرى بزعامة أنور باشا (7). وحين أرسل السلطان قائدا آخر ليحل محل نيازي دبرت له العناصر الماسونية مؤامرة واغتالته، ولعبت المحافل الماسونية والعناصر اليهودية دورة بارزة في إثارة القلاقل وإعلان العصيان الأمر الذي أدى إلى قبول السلطان عبد الحميد لإعلان عودة الدستور (8). وأعقب ذلك تدبير مهرجانات شعبية ترفع شعارات الماسونية (الحرية والعدالة والمساواة)، وأعلنت العناصر المدسوسة ابتهاجا بالدستور الذي لم يكن له مدلول واضح لدى الجماهير التي شلت حركتها ووقفت مجبرة في موقف المتفرج، وأصبح الطريق مفتوحا لانهاء عبد الحميد كآخر رمز للجامعة الإسلامية).