وحين استغل الزعيم الصهيوني هرتزل ما يحيط بدولة الخلافة من ظروف اقتصادية صعبة وعرض على السلطان رشوة بمبلغ مليوني جنيه مقابل الحصول على فلسطين، رد عليه السلطان ردة قاطعة بقوله: «إني لا أستطيع أن أتخلى عن شبر واحد من الأرض، فهي ليست ملك يميني، بل هي ملك شعي، لقد ناضل شعي في هذه الأرض، ورواها بدمه، فليحتفظ اليهود بملايينهم. وإذا مزقت امبراطوريتي يوما فإنهم يستطيعون آنذاك أن يأخذوا فلسطين بلا ثمن. أما وأنا حي فإن عمل المبضع في بدني لأهون علي من أن أرى فلسطين قد بترت من امبراطوريتي، وهذا أمر لا يكون. إني لا أستطيع الموافقة على تشريح أجسادنا ونحن على قيد الحياة (11).
ولا شك أن موقف السلطان عبد الحميد من الأطماع اليهودية إذا كان قد أثار عليه اليهود ومعهم الدول الأوروبية وذلك لاتفاق مصالح وأطاع الجانبين تجاه تقسيم الدولة، إلا أنه قد لقي استحسانا لدى كافة رعايا الدولة المسلمين وبخاصة العرب وهو أمر قد بدا واضحا في اتساع دائرة التأييد لفكرة الجامعة الإسلامية.
التيار المؤيد لفكرة الجامعة الإسلامية:
أتاحت سياسة السلطان عبد الحميد الإسلامية الفرصة لظهور بعض المفكرين المسلمين في تركيا ومساندتهم لفكرة الجامعة الإسلامية، ويأتي في مقدمة هؤلاء أحمد جودت باشا (1822 - 1895 م)، فقد دعا إلى ضرورة التمسك بالاسلام والابتعاد عن الغرب الأوروبي وعدم الثقة في دوله والتنبه لمخططاته العدائية.
(11) د. عبد العزيز الشناوي: المرجع السابق ج 2 ص 190، 991.
244