المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 295

ج ه ل 9 ألفاظ، 24 مرّة: 14 مكّيّة، 10 مدنيّة في 17 سورة: 10 مكّيّة، 7 مدنيّة

يجهلون 1: 1 الجاهلون 2: 2

تجهلون 4: 4 الجاهلين 6: 4 - 2

الجاهل 1:- 1 جهولا 1:- 1

جاهلون 1: 1 بجهالة 4: 2 - 2

الجاهليّة 4:- 4

النّصوص اللّغويّة

الخليل: الجهل: نقيض العلم. تقول: جهل فلان حقّه، وجهل عليّ، وجهل بهذا الأمر.

والجهالة: أن تفعل فعلا بغير علم.

والجاهليّة الجهلاء: زمان الفترة قبل الإسلام.

(3: 390)

سيبويه: قالوا في ضدّ الحلم: جهل جهلا وهو جاهل، كما قالوا: حرد حردا وهو حارد، فهذا ارتفاع في الفعل واتّضاع.

وقالوا: علم علما، فالفعل كبخل يبخل، والمصدر كالحلم، وقالوا: عالم، كما قالوا في الضّدّ: جاهل.

(4: 35)

وجهل عليه وتجاهل: أظهر الجهل. ورجل جاهل، والجمع: جهل وجهل وجهّل وجهّال وجهلاء. شبّهوه بفعيل، كما شبّهوا فاعلا بفعول. (ابن سيده 4: 165)

الأحمر: "قال ابن عبّاس: من استجهل مؤمنا فعليه إثمه" يريد بقوله: "من استجهل مؤمنا" أي حمله على شي ء ليس من خلقه فيغضبه، وجهله؛ أرجو أن يكون موضوعا عنه، ويكون على من استجهله.

(الأزهريّ 6: 56)

ابن شميّل: الأرض المجهولة: الّتي لا يهتدى بها:

لا أعلام بها ولا جبال، وإذا كانت بها معارف أعلام فليست بمجهولة، يقال: علونا أرضا مجهولة ومجهلا، سواء. [ثمّ استشهد بشعر]