المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 262

على التّحقيق، دون التّخييل. (1: 114)

الحروف المجهورة تسعة عشر حرفا، يجمعها قولك:

"أطلقن ضرغم عجز ظبي ذواد" وما عداها من الحروف مهموس، يجمعها قولك: "حثّ فسكت شخصه".

(5: 129)

المدينيّ: في الحديث: "نادى العبّاس بصوت جهير".

وفي حديث صفوان بن عسّال رضي اللّه عنه: "ناداه أعرابيّ بصوت له جهوريّ".

يقال: فلان جهير الصّوت، أي غليظه وعاليه، وكذلك جهر وجهوريّ بيّن الجهارة، وقد جهر.

والجهوريّ: العالي الصّوت.

وجهور الحديث: أعلنه.

ورجل جهور: جري ء مقدم ماض.

ومنه الحديث: "كان عمر رجلا مجهرا" أي صاحب جهر ورفع لصوته، يقال: جهر صوته، إذا رفعه، فهو جهير. وأجهر، إذا عرف بشدّة الصّوت، فهو مجهر، ومنه الحديث: "فإذا امرأة جهيرة".

في الحديث: "كلّ أمّتي معافى إلّا المجاهرين" يعني الّذين جاهروا بمعاصيهم، وكشفوا ما ستره اللّه عزّ وجلّ عليهم من ذلك، فيتحدّثون به، يقال منه: جهر وأجهر، لغتان.

وقيل: أجهرته وجهرت به. (1: 380)

ابن الأثير: في حديث خيبر: "وجد النّاس بها بصلا وثوما فجهروه" أي استخرجوه وأكلوه، يقال:

جهرت البئر، إذا كانت مندفنة فأخرجت ما فيها.

ومنه حديث عائشة تصف أباها: "اجتهر دفن الرّواء". الاجتهار: الاستخراج، وهذا مثل ضربته لإحكامه الأمر بعد انتشاره. شبّهته برجل أتى على آبار قد اندفن ماؤها فأخرج ما فيها من الدّفن حتّى نبع الماء.

ومنه الحديث: "و إنّ من الإجهار كذا كذا". وفي رواية "الجهار" وهما بمعنى المجاهرة.

ومنه الحديث: "لا غيبة لفاسق ولا مجاهر".

ومنه الحديث: "فإذا امرأة جهيرة" أي عالية الصّوت، ويجوز أن يكون من حسن المنظر. (1: 321)

الصّغانيّ: [نحو المتقدّمين وأضاف:]

جهار: صنم كان لهوازن بعكاظ.

وجهران: موضع قريب من صنعاء.

وحفرت فأجهرت، أي لم أصب خيرا. (2: 458)

الفيّوميّ: جهر الشّي ء يجهر بفتحتين: ظهر، وأجهرته بالألف: أظهرته. ويعدّى بنفسه أيضا وبالباء، فيقال: جهرته وجهرت به. (1: 112)

الفيروزاباديّ: الجهرة: ما ظهر، و (أرنا اللّه جهرة) أي عيانا غير مستتر.

وجهر كمنع: علن، والكلام وبه: أعلن به كأجهر، وهو مجهر ومجهار: عادته ذلك.

والصّوت: أعلاه، والجيش: استكثرهم كاجتهرهم، والأرض: سلكها، والرّجل: رآه بلا حجاب، أو نظر إليه وعظم في عينه، وراعه جماله وهيئته كاجتهره.

والسّقاء: مخضه، والقوم القوم: صبّحتهم على غرّة، والبئر: نقّاها أو نزحها كاجتهرها، أو بلغ الماء.

والشّي ء: كشفه، والشّمس المسافر: أسدرت عينه،