المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 86

من ظلمة أو نحوها فإنّه إذا ضمّ يده إلى جناحه فتر رعبه وربط جأشه، فجمع اللّه لموسى عليه السّلام تفتير الرّعب مع الآية في اليد. (4: 42)

القرطبيّ: [ذكر أقوالا وأضاف:] وقيل: إلى عندك. (11: 191)

النّيسابوريّ: [نحو الزّمخشريّ وأضاف:]

وعن ابن عبّاس معناه إلى صدرك، وضعّف بأنّه لا يطابقه قوله: (تخرج).

قلت: لا شكّ أنّ الصّدر مستور بالقميص، فيظهر عند ذلك معنى الخروج، ويفسّره قوله في موضع آخر:

وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ النّمل: 12. (16: 105)

أبو حيّان: الجناح حقيقة في الطّائر والملك، ثمّ توسّع فيه فأطلق على اليد وعلى العضد وعلى جنب الرّجل. وقيل لمجنّبتي العسكر: جناحان، على سبيل الاستعارة، وسمّي جناح الطّائر، لأنّه يجنح به عند الطّيران. ولمّا كان المرعوب من ظلمة أو غيرها إذا ضمّ يده إلى جناحه فتر رعبه وربط جأشه، أمره تعالى أن يضمّ يده إلى جناحه ليقوّي جأشه ولتظهر له هذه الآية العظيمة في اليد.

والمراد: إلى جنبك تحت العضد، ولهذا قال: (تخرج) فلو لم يكن دخول، لم يكن خروج، كما قال في الآية الأخرى: وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ النّمل: 12.

وفي الكلام حذف إذ لا يترتّب الخروج على الضّمّ وإنّما يترتّب على الإخراج، والتّقدير: واضمم يدك إلى جناحك تنضمّ وأخرجها تخرج، فحذف من الأوّل وأبقى مقابله ومن الثّاني وأبقى مقابله وهو اضمم، لأنّه بمعنى "أدخل" كما يبين في الآية الأخرى. (6: 236)

الشّربينيّ: أي يدك اليمين إِلى جَناحِكَ أي جنبك الأيسر تحت العضد في الإبط. (2: 457)

الآلوسيّ: [نحو أبي حيّان ثمّ قال:]

والمراد: أدخل يدك اليمنى من طوق مدرعتك واجعلها تحت إبط اليسرى أو تحت عضدها عند الإبط أو تحتها عنده، فلا منافاة بين ما هنا وقوله تعالى: أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ. (16: 179)

مغنيّة: في هذه الآية قال سبحانه: وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ وفي الآية (12) من سورة النّمل قال:

وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ، فالمراد- إذن- من الجناح:

الجيب، وهو القميص أو طوقه، كما في كتب اللّغة.

(5: 211)

نحوه الطّباطبائيّ (14: 144)، ومكارم الشّيرازيّ (9: 479).

المصطفويّ: أي أسلك يدك إلى جناحك وضع تحتها، وهذا هو المنصرف إليه عند إطلاق ضمّ اليد إلى الجناح، وفي هذا العمل لطف وإشارة إلى جمع اليد والجناح، وضمّ إحديهما إلى الأخرى وكسر صولتهما، وخفض قدرتهما حتّى تخرج بيضاء. (2: 126)

4 - .. وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ ...

القصص: 32

ابن عبّاس: أدخل يدك في إبطك. (326)

نحوه أبو عبيدة (2: 104)، والطّبريّ (20: 72).

اضمم يدك إلى صدرك. (الواحديّ 3: 398)