تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 21

وحديث عائشة رضي اللّه عنها: "بلغها أنّ الأحنف قال شعرا يلومها فيه، فقالت: سبحان اللّه: لقد استفرغ حلم الأحنف هجاؤه إيّاي، ألي كان يستجمّ مثابة سفهه؟ " أرادت أنّه كان حليما عن النّاس، فلمّا صار إليها سفه، فكأنّه كان يجمّ سفهه لها، أي يريحه ويجمعه.

وفي حديث أمّ زرع: مال أبي زرع: "على الجمم محبوس" الجمم: جمع جمّة، وهم القوم يسألون في الدّية. يقال: أجمّ يجمّ، إذا أعطى الجمّة. (1: 299)

الفيّوميّ: جمّ الشّي ء جمّا، من باب "ضرب":

كثر، فهو جمّ، تسمية بالمصدر.

ومال جمّ، أي كثير.

وجاءوا الجمّاء الغفير، وجمّاء الغفير، أي بجملتهم.

والجمّة من الإنسان: مجتمع شعر ناصيته، يقال:

هي الّتي تبلغ المنكبين، والجمع: جمم، مثل غرفة وغرف.

وجممت الشّاة جمما، من باب "تعب" إذا لم يكن لها قرن، فالذّكر أجمّ، والأنثى جمّاء، والجمع: جمّ، مثل: أحمر وحمراء وحمر.

وجمام القدح: ملؤه بغير رأس، مثلّث الجيم.

وجمام الفرس، بالفتح لا غير: راحته. (110)

الفيروزاباديّ: الجمّ: الكثير من كلّ شي ء كالجميم، ومن الظّهيرة والماء: معظمه كجمّته، الجمع:

جمام وجموم، والكيل إلى رأس المكيال كالجمام مثلّثة.

وبالكسر. الشّيطان أو الشّياطين، وبالضّمّ: صدف.

وجمّ ماؤه يجمّ ويجمّ جموما: كثر واجتمع كاستجمّ، والبئر: تراجع ماؤها.

والفرس جماما: ترك الضّراب فتجمّع ماؤه، وجمّا وجماما: ترك فلم يركب، فعفا من تعبه كأجمّ وأجمّه هو، والعظم: كثر لحمه فهو أجمّ، والماء: تركه يجتمع كأجمّه، والأمر: دنا كأجمّ.

وجمّة السّفينة: الموضع الّذي يجتمع فيه الرّشح من حزوزه، وبالضّمّ: مجتمع شعر الرّأس.

وكمعظّم: ذو الجمّة، والجمّانيّ: طويلها.

وكسحاب: الرّاحة، وكغراب وكتاب: ما اجتمع من ماء الفرس، وبالتّثليث، وكجبل: ما على رأس المكّوك فوق طفافه، وقد جمّمته وجممته وأجممته، فهو جمّان وجمّام.

وجمجمة جمّاء: ملآى، وكصبور، البئر الكثيرة الماء كالجمّة، وفرس كلّما ذهب منه جري جاءه جري آخر.

وجاء في جمّة عظيمة ويضمّ، أي جماعة يسألون الدّية.

والجميم: النّبت الكثير، أو النّاهض المنتشر، وقد جمّم وتجمّم: الجمع: أجمّاء.

والجميمة: النّصيّة بلغت نصف شهر فملأت الفم.

واستجمّت الأرض: خرج نبتها.

والمجمّ: الصّدر، وهو واسع المجمّ، أي رحب الذّراع واسع الصّدر.

والأجمّ: الرّجل بلا رمح، والكبش بلا قرن، وقبل المرأة، والقدح.

وامرأة جمّاء العظام: كثيرة اللّحم.

وجاءوا جمّا غفيرا والجمّاء الغفير: بأجمعهم،

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٥٤٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٥٤٦٠