المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 877

أذابه. واجتمل وتجمّل: أكل الجميل وهو الودك.

واجتمل، إذا استوكف إهالة الشّحم على الخبز، وهو يعيده إلى النّار. وقالت أعرابيّة لبنتها: تجمّلي وتعفّفي، أي كلي الجميل واشربي العفافة، أي بقيّة اللّبن في الضّرع. وتقول: خذ الجميل وأعطني الجمالة، وهي الصّهارة.

واستجمل البعير: صار جملا، لا يسمّى جملا إلّا إذا بزل. وناقة جماليّة: في خلق الجمل، ألا ترى إلى قوله:

كأنّها جمل وهم ضخم. ورجل جماليّ: عظيم الخلق ضخم.

ومن المجاز: اتّخذ اللّيل جملا. (أساس البلاغة: 64)

النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، حضّ على الصّدقة، فقام رجل قبيح السّنّة صغير القمّة يقود ناقة حسناء جملاء، فقال: هذه صدقة.

الجملاء: الجميلة، وهي "فعلاء" الّتي لا "أفعل" لها، كديمة هطلاء. (الفائق 2: 201)

المدينيّ: في حديث عائشة: "و سألتها امرأة: أزمّ جملي"؟ أي أصبيه عن إتيان النّساء غيري، تريد بالجمل الزّوج، كنت به عنه، لأنّ الجمل الذّكر من الإبل، وقيل:

إنّما يستحقّ هذا الاسم إذا بزل.

في حديث أبي عبيدة رضي اللّه عنه: "حين أذن في جمل البحر". قال أبو نصر صاحب الأصمعيّ: هو سمكة ضخمة. [ثمّ استشهد بشعر]

في حديث عمر: "لكلّ أناس في جميلهم خبر"، ويروى: "في بعيرهم"، وهو مثل يضرب في معرفة كلّ قوم بصاحبهم. (1: 352)

ابن الأثير: في حديث القدر: "كتاب فيه أسماء أهل الجنّة وأهل النّار أجمل على آخرهم، فلا يزاد فيهم ولا ينقص". أجملت الحساب، إذا جمعت آحاده وكمّلت أفراده، أي أحصوا وجمعوا، فلا يزاد فيهم ولا ينقّص.

ومنه الحديث: "يأتوننا بالسّقاء يجملون فيه الودك" هكذا جاء في رواية، ويروى بالحاء المهملة. وعند الأكثرين "يجعلون فيه الودك".

ومنه حديث فضالة: "كيف أنتم إذا قعد الجملاء على المنابر، يقضون بالهوى ويقتلون بالغضب" الجملاء:

الضّخام الخلق، كأنّه جمع جميل، والجميل: الشّحم المذاب.

وفيه: "همّ النّاس بنحر بعض جمائلهم" هي جمع جمل، وقيل: جمع جمالة، وجمالة: جمع جمل، كرسالة ورسائل، وهو الأشبه.

وفي حديث أبي عبيدة: "أنّه أذن في جمل البحر" هو سمكة ضخمة شبيهة بالجمل، يقال لها: جمل البحر.

(1: 297)

الفيّوميّ: الجمل: من الإبل بمنزلة الرّجل، يختصّ بالذّكر، قالوا: ولا يسمّى بذلك إلّا إذا بزل. وجمعه: جمال وأجمال وأجمل وجمالة بالهاء، وجمع الجمال: جمالات.

وجمل الرّجل بالضّمّ والكسر جمالا فهو جميل، وامرأة جميلة.

وتجمّل تجمّلا، بمعنى تزيّن وتحسّن إذا اجتلب البهاء والإضاءة.

وأجملت الشّي ء إجمالا: جمعته من غير تفصيل، وأجملت في الطّلب: رفقت.