[وانظر: 2224، 2755، 6149، 9134، 13770،
15700، 15754.
وانظر في أمر زواجها: 14741 - 14743.
وانظر في حسن معاملة النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لها: 6149].
14922، 15211،
4 - باب: فضيلة زينب بنت جحش رضي الله عنها
16364 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا؟ قَالَ: (أَطْوَلُكُنَّ يَدًا). فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا، فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا، فَعَلِمْنَا بَعْدُ: أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِهَا الصَّدَقَةُ، وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا بِهِ، وَكَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ (1). [خ 1420 / م 2452]
* ولفظ مسلم: (أَسْرَعُكُنَّ لَحَقًا بِي، أَطْوَلُكُنَّ يَدًا). قَالَتْ: فَكُنَّ يَتَطَاوَلْنَ أَيَّتُهُنَّ أَطْوَلُ يَدًا. قَالَتْ: فَكَانَتْ أَطْوَلَنَا يدًا زَيْنَبُ، لِأَنَّهَا كَانَتْ تَعْمَلُ بِيَدِهَا وَتَصَدَّقُ.
[وانظر: 2121، 2224.
13873، 16330].
5 - باب: فضيلة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
16365 - (ق) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي
16364 - وأخرجه / ن (2540) / حم (24899).
(1) قال في " مشارق الأنوار " (3/ 544): ظاهر الحديث أن المراد بجميعه سودة، وفي الكلام تلفيف، د نما كانت سودة أطولهن بالجسم، والمراد بقوله: " فعلمنا بعد. . " زينب بنت جحش لا سودة، كما جاء مفسرًا في غير هذا الحديث.
16365 - وأخرجه / حم (26937) (26972).
صصصصصص
(13/ 478)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص