الفصل الرابع: آداب اللسان وآفاته
1 - باب: حفظ اللسان
14170 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا (1)، يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ). [خ 6477 / م 2988]
* ولفظ مسلم: (مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا. . أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ).
* وفي رواية للبخاري: (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ،
لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُهُ اللهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا في جَهَنَّمَ). [خ 6478]
* ولفظ الترمذي: (إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، لَا يَرَى بِهَا
بَأْسًا، يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا في النَّارِ).
14170 - وأخرجه / ت (2314) / جه (3970) / ط (1849) / حم (7215) (7958) (8411) (10895) (10900).
(1) (ما يتبين فيها): معناه: لا يتدبرها ولا يتفكر في قبحها، ولا يخاف ما يترتب عليها، وهذا كالكلمة عند السلطان وغيره من الولاة، وكالكلمة التي يترتب عليها إضرار مسلم، وكالكلمة التي تعارض معنى التوحيد.