تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

30 - باب: فضل الضعفاء

13907 - (ق) عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ (1)، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ (2). أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ عُتُلٍّ (3)، جَوَّاظٍ (4)، مُسْتَكْبِرٍ). [خ 4918، م 2853]

* وفي رواية لمسلم: (كُلُّ جَوَّاظٍ زَنِيمٍ مُتَكَبِّرٍ).

* ولفظ أبي داود: (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ، وَلَا الْجَعْظَرِيُّ (5)).

13908 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (رُبَّ أَشْعَثَ (1) مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ). [م 2622، و 2854]

***

13909 - (جه) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ)؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: (رَجُلٌ ضَعِيفٌ، مُسْتَضْعِفٌ (1)، ذُو طِمْرَيْنِ (2)، لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ). [جه 4115]

* ضعيف.

13987 -

13907 - وأخرجه / د (4801) / ت (2605) / جه (4116) / حم (18728) (18730).

(1) (ضعيف متضعف): معناه: يستضعفه الناس ويحتقرونه.

(2) (لو أقسم على الله لأبره): أي: لو حلف يمينًا، طمعًا في كرم الله تعالي بإبراره لأبره.

(3) (عتل) الجافي الشديد الخصومة بالباطل.

(4) (جواظ): الجموع المنوع، المختال في مشيه، وقيل: الفاجر.

(5) (الجعظري): هو: الذي ينتفخ بما ليس عنده.

13908 - (1) (أشعث) متلبد الشعر، مغبرُّه.

13909 - (1) (مستضعف): أي: مبالغ في أسباب ضعفه، ساع بترك الدنيا.

(2) (طمرين) الطمر: الثوب الْخلق، أو الكساء البالي من غير الصوف.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٢٧٤