تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى، حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ، إِمَّا قَالَ: بِشِرَاكِ نَعْلِي (1)، وَإِمَّا قَالَ: بِشِسْعِ نَعْلِي، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ؟ قَالَ: (لَا، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ، وَغَمَطَ النَّاسَ). [د 4092]

* صحيح الإسناد.

13918 - (جه) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، أَلْقَيْتُهُ فِي النَّارِ). [جه 4175]

* صحيح.

13919 - (د جه) عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ: (إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ: أَنْ تَوَاضَعُوا، حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ على أَحَدٍ). [جه 4179]

* زاد أبو داود: (حَتَّى لَا يَبْغِيَ أَحَدٌ على أَحَدٍ. .). [جه 489]

* صحيح، وهو عند مسلم في حديث طويل. [2865 (64)]

13920 - (ت) عَنْ جبير بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: تَقُولُونَ فِيَّ التِّيهِ (1)، وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ، وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ (2)، وَقَدْ حَلَبْتُ الشَّاةَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ (3) فَلَيْسَ فِيهِ مِنَ الْكِبْرِ شَيْءٌ). [ت 2001]

* صحيح الإسناد.

13917 - (1) (شراك نعلي): سير النعل. وشسع النعل: قبالها.

13920 - (1) (يقولون لي فيَّ التيه): أي يقولون له: في نفسك الْكبر، كذا في متن " تحفة الأحوذي " والذي في نسخة الترمذي (تكون في التيه) وهو غير واضح المعنى.

(2) (الشملة): كساء يتغطى به ويتلفف فيه.

(3) (من فعل هذا): أي: ركوب الحمار، وليس الشملة، وحلب الشاة.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٢٧٧