768 - (م) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ (1) مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ). [م 2996]
769 - (م) عَنْ أنس: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ. فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ (1). يَنْظُرُ مَا هُوَ. فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ (2) عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَكُ) (3). [م 2611]
770 - (خـ) عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَامَ فِينَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ، حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ. [خ 3192 معلق]
771 - (د ت) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ: جَاءَ مِنْهُمْ الْأَحْمَرُ، وَالْأَبْيَضُ، وَالْأَسْوَدُ، وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ). [د 4693 / ت 2955]
* صحيح.
* زاد في رواية لأبي داود: (وَبَيْنَ ذَلِكَ).
768 - وأخرجه / حم (25194) (25354).
(1) (من مارج): المارج: اللهب المختلط بسواد النار.
769 - وأخرجه / حم (12039) (13391) (13316) (13661).
(1) (يطيف به): طاف بالشيء: إذا استدار حواليه.
(2) (أجوف): صاحب الجوف، وقيل: هو الذي داخله خال.
(3) (لا يتمالك): لا يملك نفسه عن الشهوات، والمراد به: جنس بني الدم.
771 - وأخرجه / حم (19582) (19583) (19642).