11630 - وأخرجه / د (5019) / ت (2270) (2280) (2291) / جه (3894) (3906) (3917) (3926) / مي (2143) (2144) (2160) / ط (1781) / حم (7183) (7642) (7643) (8161) (8819) (9129) (9656) (10430) (10590).

(1) (من النبوة): إنما كانت الرؤيا الصالحة جزءًا من النبوة لكونها من الله تعالى بخلاف التي من الشيطان.

(2) (إذا اقترب الزماني: له معنيان: الأول: تقارب زمان الليل وزمان النهار،

أي: وقت استوائهما أيام الربيع. والثاني: أي إذا دنا قيام الساعة.

(3) جاء في تتمة هذه الرواية عند البخاري: " وما كان من النبوة فإنه لا يكذب " - قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَنَا أقول هذه - قال: وكان يقال: الرؤيا ثلاث: حديث النفس، وتخويف الشيطان، وبشرى من الله، فمن رأى شيئًا يكرهه فلا يقصه عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. قَالَ: وَكَانَ يُكْرَهُ الغل في النوم، وكان يعجبهم القيد، ويقال: القيد ثبات في الدين ".

قال في " فتح الباري ": قوله: " وما كان من النبوة فإنه لا يكذب " هذا الْقدر لم يتقدم في شيء، من طرق الحديث المذكور، وظاهر إيراده هنا أنه مرفوع. . ثم قال: فعلي هذا فهي من قول ابن سيرين وليست مرفوعة.