* زاد في رواية: وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ! وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى، أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى.
8551 - (خـ) وَقَالَ رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ: كَانَ السَّلَفُ يَسْتَحِبُّونَ الفُحُولَةَ، لِأَنَّهَا أَجْرَى وَأَجْسَرُ. [خ. الجهاد، باب 50]
8552 - (د ت) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا). [د 2545 / ت 1695]
* حسن.
8553 - (ت جه مي) عَنْ أبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (خَيْرُ الْخَيْلِ: الْأَدْهَمُ (1) الْأَقْرَحُ (2) الْأَرْثَمُ (3)، ثُمَّ الْأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ (4) طَلْقُ الْيَمِينِ (5)، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ (6)، على هَذِهِ الشِّيَةِ (7)). [ت 1696، 1697 / جه 2789]
* ولفظ ابن ماجه (خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ، الْأَقْرَحُ، الْمُحَجَّلُ، الْأَرْثَمُ. . .) الحديث.
8552 - وأخرجه / حم (2454).
8553 - (1) (الأدهم): الْأسود.
(2) (الأقرح): هو: ما كان في جبهته قُرحة، وهو بياض يسير دون الغرة.
(3) (الأثرم): هو: الذي أنفه أبيض، وشفته العليا بيضاء.
(4) (المحجل): هو: الذي في قوائمه بياض.
(5) (طلق اليمين): أي: ليس فيها تسجيل.
(6) (كميت): هو بين الْأسود والأحمر.
(7) (الشية): الصفة والعلامة، والشية كل لون يخالف معظم لون ما هو فيه، من الوشي، وهو النقش.