تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بُعُوثٌ، فَيَكْرَهُ الرَّجُلُ مِنْكُمُ الْبَعْثَ فِيهَا، فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ، ثُمَّ يَتَصَفَّحُ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ يَقُولُ: مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا، مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا (1)؟ ألا وَذَلِكَ الْأَجِيرُ إِلَى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ). [2525]

* ضعيف.

52 - باب: الرجل يموت بسلاحه

8280 - (د) عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَغَرْنَا على حَيٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَطَلَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا مِنْهُمْ، فَضَرَبَهُ فَأَخْطَأَهُ، وَأَصَابَ نَفْسَهُ بِالسَّيْفِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَخُوكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ)! فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ، فَوَجَدُوهُ قَدْ مَاتَ، فَلَفَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابِهِ وَدِمَائِهِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَفَنَهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَشَهِيدٌ هُوَ؟ قَالَ: (نَعَمْ وَأَنَا لَهُ شَهِيدٌ). [د 2539]

* ضعيف.

[وانظر: 14968].

53 - باب: الدعاء قبل اللقاء

8281 - (د) عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَزَا قَالَ: (الْلَّهُمَّ! أَنْتَ عَضُدِي (1) وَنَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ (2)، وَبِكَ

(1) (من أكفيه بعث كَذَا): أي: أقوم مقامه فيه لك البعث مقابل أجر.

(2) (إلى آخر قطرة من دمه): أي سيظل أجيرًا فيما أجر نفسه، ولن يكون غازيًا في سبيل الله ولو قتل.

8281 - وأخرجه / حم (12909 م).

(1) (عضدي): عوني.

(2) (أحوله: أي: احتال. قال ابن الأنباري: الحول. معناه في كلام العرب: =

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٣١٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٣١٧٩