تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ؛ إِلَّا الضِّنُّ (1) بِكَمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ (2)) (3).

* وفي رواية للنسائي لم يذكر كلمة " مِنَ الْمَنَازِلِ "، وكذا ابن ماجه.

* وعند الدارمي: (مِنْ أَلْفِ عَامٍ).

* حسن.

8071 - (د ت) عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (كُلُّ الْمَيِّتِ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ؛ إِلَّا الْمُرَابِطَ، فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ). [د 2500 / ت 1621]

* زاد الترمذي: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ).

* صحيح.

8072 - (ت ن مي) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِيهَا. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ؟ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي). [ت 1652 / ن 2568 / مي 2440]

*! ولفظ النسائي والدارمي: (ألا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا)؟

(1) (الضن): البخل.

(2) (بصحابتكم): أي: بصحبتكم.

(3) في " الزوائد ": في إسناده عبد الرحمن بن زيد ضعفه أحمد وغيره.

8071 - وأخرجه / حم (23951) (23954) (23965).

8072 - وأخرجه / ط (976) / - (1977) (2116) (2837) (2927) (2928) (2958).

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٣٠٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٣٠٩٤