* وفي رواية لمسلم: قَالَتْ: نُزُولُ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ.
* وفي أُخْرَى له: أَنَهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ.
7909 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ بِمِنًى: (نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ) يَعْنِي ذَلِكَ الْمُحَصَّبَ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنَانَةَ، تَحَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَوْ بَنِي الْمُطَّلِبِ: أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَاَ يُبَايِعُوهُمْ، حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [خ 1590 (1589) / م 1314].
* وفي رواية لهما: (مَنْزِلُنَا - إِنْ شَاءَ اللهُ، إِذَا فَتَحَ اللهُ - الْخَيْفُ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا على الْكُفْرِ (1)). [خ 4284]
* وفي رواية للبخاري: قَالَ: قَالَ: رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَادَ قُدُومَ مَكَّةَ. . . الحديث. [خ 1589]
* وفي رواية أخرى له: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَادَ حُنَيْنًا. . . الحديث. [خ 3882]
7910 - (ق) عَنْ أسامة بْنِ زيد أَنَّهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ تَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ: (وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ (1)، أَوْ دُورٍ).
7909 - وأخرجه / د (2011) / حم (7240) (7580) (8278) (8635) (10969).
(1) (حيث تقاسموا على الكفر): أي: تحالفوا وتعاهدوا عليه، وهو تحالفهم على إخراج النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبني هاشم وبني الْمطلب من مكة إلى هذا الشعب، وهو خيف بني كنانة.
7910 - وأخرجه / د (2010) (2910) / جه (2730) (2942) / حم (21752) (21766).
(1) (رباع): جمع ربع - كسهم وسهام - والربع: محله القوم ومنزلهم.