تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثُمَّ تَرَكَتْ ذَلِكَ، فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ، فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ، فَإِذَا رَأَتِ الْهِلَالَ!، أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ. [ط 758]

* أم علامة لم يوثقها غير ابن حبان.

7341 - (ط) عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى، فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا، فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ. [ط 759]

7342 - (ط) عَنْ عروة: أَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ. [ط 770]

17 - باب: التمتع بأحد وجوه الإحرام

7343 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا). فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (انْقُضِي رَأْسَكِ (1)،

7343 - وأخرجه / د (1777 - 1784) (1897) / ت (820) (945) / ن (242) (289) (347) (2649) (2714 - 2717) (2740) (2763) (2802) (2803) (2990) (2991) / جه (2963 - 2965) (2981) (300) / مي (1812) (1846) / ط (746 - 748) (715) مرسلًا (896) (940) (941) / حم (24071) (24076) (24093) (24109) (24112) (24159) (24490) (24565) (24727) (24763) (24825) (244876) (24906) (24932) (25055) (25096) (25307) (25316) (25425) (25441) (25578) (25587) (25588) (25619) (25720) (25838) (25965) (26086) (26094) (26152) (26160)) 26300) (26301) (26344) (26345).

(1) (انقضي رأسك): أي: حلي ضفر شعرك.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٢٧٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٢٧٩٦