الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعِ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا (1)، وَلَا على إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا. [خ 1673، م 1288]
* وزاد مسلم: وَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ. وفي رواية أخرَى: بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ. .
* وفي رواية للبخاري: عَنْ نافع، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعِ، غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ الَّذِي أَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَدْخُلُ، فَيَنْتَفِضُ (2) وَيَتَوَضَّأُ، وَلَا يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّيَ بِجَمْعٍ. [خ 1668]
* ولفظ ابن ماجه: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمَّا أَنَخْنَا قَالَ: (الصَّلَاةُ بِإِقَامَةٍ (3)).
7531 - (خ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ زَجْرًا (1) شَدِيدًا، وَضَرْبًا وَصَوْتًا لِلْإِبِلِ، فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ: (أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ (2)). [خ 1671]
= (605) (606) (656 - 659) (3028 - 3030) / جه (3021) / مي (1518) (1519) (1884) / ط (913) (916) / حم (2534) (4452) (4460) (4676) (4893) (4894) (5186) (5241) (5287) (5290) (5495) (5506) (5538) (6080) (6083) (6399) (6400) (6473).
7531 - (1) (ولم يسبح بينهما): أي: لم يصل نافلة.
(2) (ينتفض): أي: يستجمر.
(3) (بإقامة): أي: ينبغي أداؤها بإقامة.
7531 - وأخرجه / د (1920) / حم (2099) (2264) (2427) (2557) (3003) (3006) (3203) (3309) (3513).
(1) (زجرًا): أي: صياحا لحث الإبل.
(2) (الإيضاع): أي: السير السريع.