تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30)﴾.

[30] ﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ﴾ أي: بعد خلق السماء، ونصب (وَالأَرْضَ) بمضمر (1) يفسره ﴿دَحَاهَا﴾ بسطها للسكنى.

قال ابن عباس: "خلق الله الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها، ثم استوى إلى السماء، فسواهن سبع سموات، ثم دحا الأرض بعد ذلك" (2).

* * *

﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31)﴾.

[31] ثم فسر البسط فقال: ﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا﴾ بتفجير عيونها ﴿وَمَرْعَاهَا﴾ أي رِعْيَها -بكسر الراء-، وهو الكلأ، ونسب الماء والمرعى إلى الأرض من حيث هما منها يظهران.

* * *

﴿وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32)﴾.

[32] ﴿وَالْجِبَالَ﴾ نصب بمضمر يفسره ﴿أَرْسَاهَا﴾ أثبتها على وجه الأرض لتسكن.

* * *

﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33)﴾.

[33] ﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾ أي: منفعة تنتفعون ما أنتم ومواشيكم،

(1) في "ت": "بفعل".

(2) رواه الطبري في تفسيره" (30/ 45). وانظر: "تفسير البغوي" (4/ 550).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٦٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٦٤٠