تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى (22)﴾.

[22] ﴿ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى﴾ عند رؤية الثعبان رعبًا، وقيل: معناه: أدبر عن الإيمان يسعى في الأرض فسادًا.

* * *

﴿فَحَشَرَ فَنَادَى (23)﴾.

[23] ﴿فَحَشَرَ﴾ جمع قومه ﴿فَنَادَى﴾ فيهم.

* * *

﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24)﴾.

[24] ﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾ لا ربَّ فوقي.

* * *

﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى (25)﴾.

[25] ﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ﴾ أي: عقوبةَ ﴿الْآخِرَةِ وَالْأُولَى﴾ أخذًا منكلًا في الدنيا بالإغراق، وفي الآخرة بالإحراق، وقال ابن عباس: "نَكالَ كلمتيه (1) الآخرة: ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾، والأولى: ﴿مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي﴾ [القصص: 38]، وكان بينهما أربعون سنة" (2).

* * *

(1) أي: كلمتا فرعون.

(2) انظر: "تفسير البغوي" (4/ 550).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٦٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٦٣٨