تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38)﴾.

[38] ﴿يَوْمَ﴾ ظرف لـ (لاَ يَمْلِكُونَ) ﴿يَقُومُ الرُّوحُ﴾ قال ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الرُّوحُ خَلْقٌ غيرُ الملائكةِ هم حفظة لنا" (1)، وقيل: هو جبريل عليه السلام (2).

﴿وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا﴾ أي: متقابلين (3)، ونصبه على الحال. قرأ أبو عمرو: (وَالْمَلاَئِكَة صفًّا) بإدغام التاء في الصاد (4).

﴿لَا يَتَكَلَّمُونَ﴾ جميع الخلائق ﴿إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ﴾ في الكلام.

﴿وَقَالَ صَوَابًا﴾ أي: حقًّا في الدنيا، وهو الشهادة بالتوحيد.

* * *

﴿ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39)﴾.

[39] ﴿ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ﴾ الثابتُ وقوعُه، وهو يوم القيامة.

﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا﴾ مرجعًا بالإيمان.

* * *

(1) ذكره الثعالبي في "تفسيره" (4/ 382).

(2) انظر: "الكشاف" للزمخشري (4/ 612).

(3) "أي متقابلين" زيادة من "ت".

(4) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: 380)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 50).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٦٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٦٣٠